«LARGA HE SIDO PERO NO CUANTO DESEO»: LAS MUJERES COMO REDACTORAS DE CARTAS EN LA CULTURA ESCRITA DE LA EDAD MODERNA

CRISTINA TABERNERO SALA
GRISO – Universidad de Navarra
ctabernero@unav.es

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Resumen: En este trabajo se analiza el comportamiento lingüístico femenino en cartas amatorias de los siglos XVII y XVIII firmadas por mujeres. Estos textos se contrastan con otros masculinos de la misma época y pertenecientes a la misma tradición discursiva. Con el fin de contemplar todos aquellos datos necesarios para alcanzar conclusiones fiables, se contextualiza a la mujer como redactora de cartas, y especialmente de epístolas de amor, y se localiza en la retórica este molde discursivo. De este modo se llegan a discriminar los rasgos preferentes que dividen la lengua masculina y femenina, atendiendo a las diferentes partes del discurso (encabezamiento y salutación, exordio, peroratio y despedida), y se determina la influencia de factores de covariación (sociocultural, discursivo), que confluyen en el reparto entre el papel social tradicionalmente asignado a hombres y mujeres y en una concepción diferente de una misma manifestación de discurso, que no presenta variaciones significativas en el eje cronológico de las dos centurias consideradas.

Palabras Clave: Lengua femenina, carta de amor, alfabetización, tradición discursiva, covariación, siglos XVII y XVIII.

Abstract: («Larga he sido pero no cuando deseo»: Women as Writers of Letters in the Modern Age Written Culture) This work analyzes the female linguistic behaviour in 17th and 18th century love letters signed by women. These texts are contrasted with others from the same period which were written by men and which are part of the same discursive tradition. In order to achieve reliable conclusions, we contextualize the female figure as the writer of letters ―especially love epistles―, and we locate this discursive mold within the rethorics field. Thus, the preferred features that divide men’s and women’s language are singled out, according to the different parts of the discourse (heading and salutation, exordium, peroratio and farewell). Furthermore, the influence of sociocultural and discursive covariance factors ―which converge in the distribution of the social role traditionally assigned to men and women― is established in a different approach of the same discursive manifestation, which shows no significant variations in the chronological axis of both of the considered centuries.

Keywords: Female language, love letter, literacy, discursive tradition, covariance, 17th and 18th centuries.

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EL TÓPICO UT PICTURA POESIS COMO DOCTRINA POÉTICA EN EL SIGLO DE ORO

ADOLFO R. POSADA
Universidad del Oeste de Timişoara
adolfo.rodriguez.posada@gmail.com

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Resumen: El Renacimiento trajo consigo multitud de reformas inspiradas por el Humanismo. Entre ellas, el sustancial cambio en una preceptiva del arte que abandona progresivamente el estricto dictamen alegórico y moralista de la estética cristiana medieval para adentrarse en el territorio inexplorado de las nuevas doctrinas poetológicas y retóricas, merced a la lectura renacentista de los filósofos y gramáticos grecolatinos. Se configura así una primeriza teoría del arte moderno sobre una serie de tópicos humanísticos de viejo cuño y raigambre antigua. Uno de los lugares comunes más destacados a este respecto fue el tópico horaciano ut pictura poesis que inspiró, entre los poetas y artistas del Renacimiento y Barroco, una preceptiva común en torno a la mímesis, el decoro, los medios de expresión y los modos imitativos. No fueron los principales maestros españoles ajenos a esta fiebre de hermanar sistemáticamente, durante el Siglo de Oro, las artes más allá de sus posibilidades y límites. De ahí que en esta propuesta se explore la huella dejada por la preceptiva ut pictura poesis como doctrina poética en la España de los Austrias, con objeto de ampliar nuestro conocimiento acerca de los albores de la teoría del arte en la Edad Moderna.

Palabras clave: ut pictura poesis, poesía y pintura, literatura y artes, écfrasis, Siglo de Oro.

Abstract: (The topos of Ut Pictura Poesis as Poetics Doctrine in the Golden Age) The Renaissance brought along with itself a multitude of reforms inspired by Humanism. Among them, the substantial change in the artistic precepts. Artists and poets progressively abandoned the strict allegorical and moralistic normative of medieval Christian aesthetics and went deep into the unexplored territory of a new poetic and rhetorical doctrine. Thanks to the Renaissance reading of Greco-Latin philosophers and grammarians, it is configured a first theory of modern art on a series of humanistic topics based on the classic Hellenistic aesthetics. One of the most prominent common places in this sense was the horatian ut pictura poesis topic, which inspired to the poets and artists in the Renaissance and Baroque a shared normative ruled by the mimesis, decorum, codes and imitative modes. The Spanish Golden Age writers and artists were not unaware of this fever, consisting in the systematical sisterhood of the arts beyond their possibilities and limits. Taking into account these issues, this paper analyzes the trace left by the poetic doctrine ut pictura poesis in the Habsburg Spain, in order to broaden our knowledge about the dawn of art theory in the Modern Age.

Keywords: ut pictura poesis, poetry and painting, literature and arts, ekphrasis, Spanish Golden Age.

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LA LITERATURA DEL BARROCO ESPAÑOL EN LA CULTURA Y EN LAS LETRAS SERBIAS

JASNA STOJANOVIĆ
Universidad de Belgrado
jasto@fil.bg.ac.rs

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Resumen: En este artículo resumimos en qué consiste la presencia de la Literatura Española del Barroco en las Letras y la Cultura Serbias. Mencionamos a los “tres grandes” que han dejado la huella más profunda (Cervantes, Lope y Calderón) y trazamos una lista de sus obras traducidas, adaptadas, estudiadas y/o representadas en los escenarios serbios. También nos referimos a la influencia ejercida por estos autores en nuestra Literatura desde el principio de la recepción (siglo XVIII) hasta nuestros días (el Quijote ante todo, en la narrativa, en la literatura infantil, en la lengua y la cultura en general). Demostramos que las comedias de Lope y de Calderón tienen una historia de estrenos en nuestro país que dura casi 150 años. Don Quijote, Don Juan y Segismundo se han convertido en mito y ya forman parte de la cultura serbia.

Palabras clave: Barroco literario español, Serbia, recepción.

Abstract: (Spanish Baroque Literature in Serbian Culture and Literature) In this article we summarize in what consists the presence of the Spanish Literature of the Baroque in Serbian Literature and Culture. We mention the three most important authors who have left the deepest mark (Cervantes, Lope and Calderón) and draw a list of their works ―translated, adapted, studied and / or represented in the Serbian stages. We also refer to the influence exercised by these authors in our Literature from the beginning of their reception (XVIII century) to the present day (Don Quixote in the first place, in the narrative, in children’s literature, in the language and culture in general). We show that the dramas and comedies of Lope and Calderón have a history of premieres in our country that last almost 150 years. Don Quixote, Don Juan and Segismundo have become myths and are now part of the Serbian culture.

Keywords: Spanish literary Baroque, Serbia, reception.

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LA VIOLENCIA VERBAL ENTRE MARIDO Y MUJER EN LOS SIGLOS XVI Y XVII

JESÚS M. USUNÁRIZ
GRISO – Universidad de Navarra
jusunariz@unav.es

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Resumen: A pesar de la actual preocupación social existente por el maltrato contra la mujer, la violencia psicológica, especialmente la agresión verbal, no ha sido objeto de tanta atención como el la violencia física o sexual; quizás por ser aquella más sutil, quizás por ser menos visible o apreciable en el entorno social, al ser palabras espetadas en la intimidad del hogar; quizás por haber sido minimizada por ese mismo entorno. Este texto quiere abordar el análisis de abuso verbal en la España de los siglos XVI y XVII, a fin de establecer comparaciones ―sin caer, en la medida de lo posible, en anacronismos―, sobre actitudes y procedimientos de los actores protagonistas y de reparto en episodios de violencia en el matrimonio.

Palabras clave: violencia en el matrimonio; violencia verbal; Siglo de Oro español.

Abstract: (Verbal Violence between Husband and Wife during XVI and XVII Centuries) Despite the current social concern about the abuse of women, psychological violence, especially verbal aggression, has not received as much attention as physical or sexual violence; perhaps because it is more subtle, perhaps because it is less visible or appreciable in the social environment, being words used in privacy of own home; maybe, for having been minimized by that same social context. This text wants to address the analysis of verbal abuse in the Spain of Sixteenth and Seventeenth centuries, in order to establish comparisons, ―without falling, as far as possible, in anachronisms―, on attitudes and procedures of the lead or supporting actors, in episodes of violence in marriage.

Keywords: violence in marriage; verbal violence; Spanish Golden Age.

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MARYNA RIZNYCHENKO
SIAS – The State Institute of Arts Studies
(Moscow)
maryna.riznychenko@gmail.com

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Resumen: (¿Fuente del pecado o instrumento que eleva las almas? Tomás Luis de Victoria: moderación y ética profesional) En este artículo se exploran los puntos de vista de Tomás Luis de Victoria sobre el arte musical, su papel en el desarrollo espiritual del humano, la responsabilidad moral del compositor, así como su propia decisión personal en su profesión que declaró en el prefacio a la colección de obras litúrgicas (Cantica B. Virginis vulgo Magnificat, 1581) publicado en Roma. Las creencias de Victoria se examinan en el contexto de la cultura del Renacimiento y se presta especial atención a sus correlaciones con las opiniones humanistas sobre la superación personal del hombre y el papel de las artes liberales en este proceso. También se tratará la influencia de las visiones éticas de Victoria en su práctica como compositor, a saber, su decisión de dedicar su talento exclusivamente a la iglesia. Además, el artículo aborda el método de Victoria de utilizar técnicas retóricas en su motete Pueri hebraeorum (1585) para profundizar el impacto intelectual y emocional de sus obras en los oyentes.

Palabras clave: Tomás Luis de Victoria, polifonía renacentista, música religiosa española del siglo XVI, retórica musical, ética y arte.

Abstract: This article explores Tomás Luis de Victoria’s views on the art of music, its role in human spiritual development, the moral responsibility of a composer, as well as his own personal choice in the profession declared in the preface to the collection of liturgical works (Cantica B. Virginis vulgo Magnificat, 1581) published in Rome. Victoria’s beliefs are discussed in the context of the Renaissance culture with particular attention given to their correlation with the humanistic opinions on man’s self-improvement and the liberal arts’ role in the process. Particular attention is given to the influence of Victoria’s ethical position on his practice as a composer, namely, his decision to dedicate his talent to church genres exclusively. Additionally, the paper focuses on Victoria’s method of using rhetorical techniques in his motet Pueri hebraeorum in order to enhance an intellectual and emotional impact of his works on listeners.

Keywords: Tomás Luis de Victoria, Renaissance polyphony, Spanish religious music of the 16^th century, musical rhetoric, ethics and art.

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