GUERRAS Y POLÉMICAS EN EL “APOSENTAMIENTO EN JUVERA” DEL CANCIONERO DE OBRAS DE BURLAS PROVOCANTES A RISA (1519)

Leonardo COPPOLA
Università degli Studi “G. d’Annunzio” de Chieti-Pescara
l.coppola@unich.it

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Resumen: El Cancionero de obras de burlas provocantes a risa (1519) custodia una serie de composiciones sobre las animadas relaciones polémicas y satíricas que los letrados y políticos de España exhibían en su concurrida y conflictiva vida cultural. Dentro del contexto de la codicia de la comitiva papal y de la política del arzobispo Alonso Carrillo durante el difícil aposentamiento de la legación de Rodrigo Borja
en Alcalá de Henares, nuestro trabajo estudiará cómo la primera composición dramático-histórica del “Aposentamiento en Juvera” encarna una codificación de la representación literaria del combate contra el infiel, como demuestran algunos fragmentos que, tratados con ambigüedad y polémica, nos han conducido al ciclo de los poemas fronterizos.

Palabras clave: poemas fronterizos, Cancionero, sátira, guerra, conversos.

Abstract: (WARS AND POLEMICS IN THE “APOSENTAMIENTO EN JUVERA” IN CANCIONERO DE OBRAS DE BURLAS PROVOCANTES A RISA (1519)) The Cancionero de obras de burlas provocantes a risa (1519) contains a series of compositions on the lively, controversial and satirical relationships that the lawyers and politicians of Spain displayed in their busy and conflictive cultural life. Within the context of the greed of the papal entourage and the politics of Archbishop Alonso Carrillo during the difficult settlement of Rodrigo Borja’s legation in Alcalá de Henares, our work will study how the first dramatic-historical composition of the “Aposentamiento en Juvera” represents a codification of the literary representation of the fight against the infidel, as shown by some fragments which, treated with ambiguity and controversy, have led us to the cycle of the “poemas fronterizos”.

Key words: Border poems, Songbook, Satire, War, Converts.

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PALINODIA DE LA NEPHANDA Y FIERA NACIÓN DE LOS TURCOS Y DE SU ENGAÑOSO ARTE Y CRUEL MODO DE GUERREAR Y SU TRADUCCIÓN VENECIANA: DEL ENEMIGO ENDEMONIADO AL VECINO RESPETADO

Françoise RICHER-ROSSI
Universidad Paris Cité
francoise.richer@orange.fr

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Resumen: El artículo analiza las distintas representaciones del turco según se trata de la versión original del español Vasco Díaz Tanco, publicada en Orense en 1547, o de su traducción italiana realizada por Alfonso de Ulloa, español de nacimiento y veneciano de adopción, titulada sobriamente: Libro dell’origini e successione dell’Imperio de’Turchi (1558). Llama la atención cómo Alfonso de Ulloa se adapta, en buen mediador cultural entre España y la República de Venecia, al contexto veneciano. Es consciente del interés de la obra de su compatriota, pero también sabe que las relaciones hispano-turcas son muy diferentes de las que Venecia mantiene con sus vecinos otomanes. Tiene que ajustarse a las exigencias de otros lectores. Por eso, sin olvidar nunca el servicio de su patria, se esmera en no desagradar a las autoridades venecianas que contemporizan a menudo con los turcos para comerciar libremente en el Mediterráneo. No se puede olvidar que diez años más tarde y tras diez meses de negociaciones, ⸺a raíz del ataque de Chipre (julio de 1570) por los turcos y del suplicio del gobernador de la isla Marc Antonio Bragadín, en Famagusta⸺ Venecia iba a formar la liga con los españoles y el papa Pío V. Teniendo en cuenta la historia política del contexto en el que surgen ambos textos, el artículo analiza supresiones y adiciones de Alfonso de Ulloa respecto al texto inicial. Frente a la versión original que defiende con ahínco el campo de los cristianos y ataca con virulencia a los turcos, Alfonso de Ulloa suaviza el estilo, censura y compensa alabando a la República de Venecia e insistiendo en su papel destacado en el tablero internacional.

Palabras-clave: turcos, traducciones, Ulloa, Venecia, mediación.

Abstract: (PALINODIA DE LA NEPHANDA Y FIERA NACIÓN DE LOS TURCOS Y DE SU ENGAÑOSO ARTE Y CRUEL MODO DE GUERREAR AND ITS VENETIAN TRANSLATION: FROM THE DEVILISH ENEMY TO THE RESPECTABLE NEIGHBOUR): This paper analyses the different ways the Turk was represented depending on whether one reads the original version written by Spanish author Vasco Diaz Tanco and published in Orense in 1547 or its translation into Italian carried out by Alfonso de Ulloa ⸺a native Spaniard who adopted the Venetian citizenship⸺ and soberly entitled: Libro dell’origini e successione dell’Imperio de’Turchi (1558). It underlines how Alfonso de Ulloa, as a good cultural mediator between Spain and the Republic of Venice, adapted himself to the Venetian context. He fully realized the interest of his fellow countryman’s work, but he also knew that the relationships between Spain and Turkey were very different from those maintained by Venice with her Ottoman neighbours. He had to meet the demands of other readers. Consequently, while the duty of serving the fatherland was never lost sight of, he took pains not to displease the Venetian authorities which would compromise with the Turks for free trade in the Mediterranean. One should remember that ten years later and after negotiating for ten months, in the wake of the attack on Cyprus by the Turks (July 1570) with her governor Marc Antonio Bragadín being tortured in Famagusta, Venice was to form a league with the Spaniards and Pope Pius V. This article, while it considers the political history of the context in which both texts were produced, analyses Alfonso de Ulloa’s deletions from and additions to the original text. As he translated from a book that forcefully stood up for the Christians and attacked the Turks virulently, Alfonso de Ulloa softened the style, used censorship and compensated by praising the Republic of Venice and insisted on her remarkable role on the international scene.

Keywords: Turks, translations, Ulloa, Venice, mediation.

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LA GUERRA TEATRAL EN LA COMEDIA DEL SACO DE ROMA, DE JUAN DE LA CUEVA: DRAMA Y ESPECTÁCULO

Dann CAZÉS GRYJ
Universidad Iberoamericana, Ciudad de México
dann.cazes@gmail.com

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Resumen: En este texto se estudia la Comedia del saco de Roma, de Juan de la Cueva, y la forma en la que este poeta dramatiza la materia bélica. Se consideran los episodios y acciones que Cueva selecciona, así como los recursos dramáticos y escénicos de los que se vale para componer un texto destinado desde su concepción a la representación en el teatro. Para ello, se toma en cuenta las características generales de los corrales de comedias, tipo de espacio teatral para el que se compuso este drama, y los aspectos de la puesta en escena potencial que es posible identificar en el texto escrito. La idea es reconocer los medios y las estrategias que usa Juan de la Cueva para la representación teatral de la guerra. Finalmente se busca abonar al conocimiento de lo que podría denominarse una “poética teatral de la guerra”.

Palabras clave: Teatro bélico, teatralización de la guerra, poética teatral de la guerra, Juan de la Cueva, Guerra en el teatro áureo.

Abstract: (THE THEATRICAL DRAMA IN COMEDIA DEL SACO DE ROMA BY JUAN DE LA CUEVA: DRAMA AND PERFORMANCE) This article studies the way in which Juan de la Cueva dramatizes war topics in his Comedia del saco de Roma. By considering the episodes and actions this playwright chooses to include, I explore the theatrical resources he uses to compose a text conceived for its performance on a stage. To achieve this, I start by examining the general aspects and attributes of the corral de comedias, the type of theatrical space for which this play was written; I also specify the staging components that can be identified in the written text of the play. The objective is to recognize the means and strategies Juan de la Cueva uses for representing war theatrically, and to contribute to the study of what could be called the “theatrical poetics of war”.

Key words: War drama, Staging war, poetics of war in theatre, Juan de la Cueva, war in Spanish classical theatre.

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ENTRE DON JUAN Y LA REINA MADRE: GUERRA DE SERMONES DURANTE LA MINORÍA DE EDAD DE CARLOS II

Francisco José GARCÍA PEREZ
Universitat de les Illes Balears-IEHM
f.garcia@uib.es

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Resumen: La oratoria sagrada estuvo siempre conectada con la realidad de su tiempo. Más si cabe cuando se trataba de la que se predicaba en la Real Capilla de los Austrias. Y fue durante la regencia de Mariana de Austria cuando la inestabilidad política y las luchas entre las facciones que se reprodujeron a raíz de las disputas entre la regente y el príncipe bastardo Juan José de Austria tomaron un cariz todavía más apasionado. Aquellos diez años estuvieron marcados por una guerra en forma de sermones, con predicadores reales que se posicionaron hacia un bando u otro e intentaron influir en la evolución de los acontecimientos. Con todo ello, se pretende demostrar la importancia y el significativo papel que la oratoria áulica llegó a jugar en la alta política.

Palabras clave: Carlos II, predicadores reales, Real Capilla, Mariana de Austria, regencia.

Abstract: (BETWEEN don Juan AND THE QUEEN MONTHER: WAR OF SERMONS DURING CARLOS ii´S minor age) Sacred oratory was always connected to the reality of its time. Even more so when it came to the one preached in the Royal Chapel of the Austrias. And it was during the regency of Mariana of Austria that the political instability and factional fighting that followed the disputes between the regent and the illegitimate prince Juan José of Austria took on an even more passionate tone. Those ten years were marked by a war in the form of sermons, with real preachers who positioned themselves on one side or the other and tried to influence the evolution of events. All this is intended to demonstrate the importance and significant role that the classroom oratory came to play in high politics.

Keywords: Carlos II, royal preachers, Royal Chapel, Mariana of Austria, regency.

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ALGUNOS ECOS DE LA ANTIGÜEDAD CLÁSICA EN LA BIOGRAFÍA DE FELIPE II ESCRITA POR BALTASAR PORREÑO

Carmen BURCEA
Universidad de Bucarest
carmen.burcea@lls.unibuc.ro
y
Alexandra LIȚU
Universidad de Bucarest
alexandra.litu@istorie.unibuc.ro

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Resumen: El presente trabajo se propone rastrear las fuentes y los modelos clásicos a los que recurre el polígrafo Baltasar Porreño y Mora (1569-1639) a la hora de representar la personalidad del Rey Prudente (1527-1598): “Dichos y hechos del Señor Rey Don Philipe Segundo, el prudente. Potentísimo y glorioso Monarca de las Españas y de las Indias”.

Palabras clave: Felipe II, Baltasar Porreño, biografía, modelos antiguos, loa.

Abstract: (SEVERAL ECHOES OF THE CLASSICAL ANTIQUITY IN THE BIOGRAPHY OF PHILIP II BY BALTASAR PORREÑO) This paper aims to track several classical sources and models used by the polygrapher Baltasar Porreño y Mora (1569-1639) in his work dedicated to Philip the Prudent (1527-1598): “Dichos y hechos del Rey Don Philipe Segundo, el prudente. Potentísimo y glorioso Monarca de las Españas y de las Indias”.

Keywords: Philip II of Spain, Baltasar Porreño, biography, classical models, praise.

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